wir beten: für opfer, täterinnen und täter, beteiligte, anhänger, zuschauende, provokateure, regierende.
dass der wunsch nach frieden wächst und nicht der wunsch nach rache.
um neue bereitschaft, nicht mehr gegeneinander zu kämpfen, sondern nebeneinander und zusammen zu leben.
um achtung der menschenrechte.
um hilfe und schutz für die zivilbevölkerung, männer, frauen, kinder, besonders für die ganz jungen und die sehr alten.
für die flüchtlinge, die aus angst ihr zuhause verlassen müssen.
für die trauernden, die menschen und heimat verloren haben.
um ausdauer und schutz für die menschen, die sich bei hilfsorganisationen engagieren, lkw-fahrer, sanitäter/innen, ärzte/innen …
um unermüdlichkeit, wahrnehmung und gehör für die israelische und die palästinensische friedensbewegung.
um einsicht, dass mord, terror und gewalt nicht länger als mittel der befreiung benutzt werden.
dass die terrorbekämpfung nicht immer weiter zur begründung westlicher kriegspolitik und kriegsankündigungen führt.
dass die gefährdung des weltfriedens nicht verharmlost wird.
um eine neue zukunft für den nahen osten, eine zukunft in gleichheit, die die möglichkeit zu vergebung öffnet.
um sicherheit für das israelische volk ohne bedrohung und angst.
um gerechtigkeit für das palästinensische volk im eigenen staat, ohne besetzung.
dass der jahrzehntenlange zirkel von gewalt und gegengewalt aufhört und es zur versöhnung kommt.
um eine angemessene sprache, dass wir von menschen nicht in zahlen sprechen und zivile todesopfer nicht zu “kollateralschäden” erklären sondern von menschen als nächste reden und als mitglieder von familie mensch.
um achtsamkeit, wo sich fragen des glaubens, der ethnischen zugehörigkeit und der aktuellen politik vermengen.
um respekt und freiheit für die gläubigen der verschiedenen religionen.
um klarheit, dass weder jede kritik an der nationalen israelischen politik als “antisemitismus” diffamiert wird noch dass die kritik von denen missbraucht wird, die ihre antisemitische gesinnung transportieren wollen.
um weisheit, klarheit, diplomatie, friedenswillen für die regierenden in jerusalem und beirut, und z.b. in syrien, ägypten, saudi arabien, in den usa und in deutschland …
dass menschen- und bürgerrechte, errungenschaften der völkergemeinschaft wie die genfer konvention, internationale abkommen über nuklearwaffen und durchgreifende maßnahmen auf dem weg zu einer gerechteren weltwirtschaftsordnung nicht zur disposition gestellt werden und dass auch die usa ihre militärpolitik unter die oberhoheit der internationalen staatengemeinschaft stellen.
wir danken dafür, dass die prophetische religion des volkes israel die gesamte völkerwelt mit ihrem reichtum beschenkt: sie begründet die botschaft von der heiligkeit des lebens jedes menschen sowie gottesehrfurcht, mitmenschlichkeit und die vision von frieden für alle völker.
wir beklagen, dass “antisemitismus” und “antijudaismus” in gesinnung und tat zu den größten verbrechen der geschichte gehören.
dass die “christliche kulturwelt” eine weit zurückreichende verantwortung für dieses verbrechen trägt, das in einem millionenfachen massenmord mündete.
dass die gründung, geschichte und politik des staates israel ohne den massenmord an juden und jüdinnen im faschistischen deutschland kaum richtig verstanden werden können.
dass mittelbar dieser geschichtliche hintergrund auch für die leiden des palästinensischen volkes mitverantwortlich ist und ganze palästinensische generationen unter ungerechtigkeit und unterdrückung leiden.
wir beten um aufmerksamkeit und mut, der gefahr neuer antisemitischer parolen und gewalttaten in europa zu begegnen.
wir sehen, wie prophetisch und realistisch die stimme von jesus ist, der zum frieden ruft.
wir beten, dass wir als christinnen und christen intoleranz und diskriminierung entgegenstehen und den frieden fördern – gemeinsam mit allen menschen guten willens und den gläubigen einer jeden religion.
wir beten und hoffen, dass christliche gemeinden, hilfswerke und einzelne christinnen und christen, in israel und überall auf der welt, immer wieder zu friedenboten werden und glaubwürdig und treu jesus vertrauen und nachfolgen.
wir beten, denn beten bedeutet, klarheit zu gewinnen, sich zu erinnern und erinnern zu lassen, beten bedeutet wünsche zu haben für diese welt, laut und leise unsere hoffnung zu äußern, beten bedeutet menschlich zu werden vor gott.
wir beten für uns und für diese welt.
wir beten um frieden, weil wir frieden vermissen. wir hoffen auf frieden, weil wir frieden brauchen.
wir beten, dass wir frieden suchen, frieden weitergeben, frieden lieben, frieden üben, frieden finden.
herr jesus christus, mach uns zu botinnen und boten deines friedens.
amen.
e/motion, bzw. daniel
wir beten: für opfer, täterinnen und täter, beteiligte, anhänger, zuschauende, provokateure, regierende.
dass der wunsch nach frieden wächst und nicht der wunsch nach rache.
um neue bereitschaft, nicht mehr gegeneinander zu kämpfen, sondern nebeneinander und zusammen zu leben.
um achtung der menschenrechte.
um hilfe und schutz für die zivilbevölkerung, männer, frauen, kinder, besonders für die ganz jungen und die sehr alten.
für die flüchtlinge, die aus angst ihr zuhause verlassen müssen.
für die trauernden, die menschen und heimat verloren haben.
um ausdauer und schutz für die menschen, die sich bei hilfsorganisationen engagieren, lkw-fahrer, sanitäter/innen, ärzte/innen ...
um unermüdlichkeit, wahrnehmung und gehör für die israelische und die palästinensische friedensbewegung.
um einsicht, dass mord, terror und gewalt nicht länger als mittel der befreiung benutzt werden.
dass die terrorbekämpfung nicht immer weiter zur begründung westlicher kriegspolitik und kriegsankündigungen führt.
dass die gefährdung des weltfriedens nicht verharmlost wird.
um eine neue zukunft für den nahen osten, eine zukunft in gleichheit, die die möglichkeit zu vergebung öffnet.
um sicherheit für das israelische volk ohne bedrohung und angst.
um gerechtigkeit für das palästinensische volk im eigenen staat, ohne besetzung.
dass der jahrzehntenlange zirkel von gewalt und gegengewalt aufhört und es zur versöhnung kommt.
um eine angemessene sprache, dass wir von menschen nicht in zahlen sprechen und zivile todesopfer nicht zu "kollateralschäden" erklären sondern von menschen als nächste reden und als mitglieder von familie mensch.
um achtsamkeit, wo sich fragen des glaubens, der ethnischen zugehörigkeit und der aktuellen politik vermengen.
um respekt und freiheit für die gläubigen der verschiedenen religionen.
um klarheit, dass weder jede kritik an der nationalen israelischen politik als "antisemitismus" diffamiert wird noch dass die kritik von denen missbraucht wird, die ihre antisemitische gesinnung transportieren wollen.
um weisheit, klarheit, diplomatie, friedenswillen für die regierenden in jerusalem und beirut, und z.b. in syrien, ägypten, saudi arabien, in den usa und in deutschland ...
dass menschen- und bürgerrechte, errungenschaften der völkergemeinschaft wie die genfer konvention, internationale abkommen über nuklearwaffen und durchgreifende maßnahmen auf dem weg zu einer gerechteren weltwirtschaftsordnung nicht zur disposition gestellt werden und dass auch die usa ihre militärpolitik unter die oberhoheit der internationalen staatengemeinschaft stellen.
wir danken dafür, dass die prophetische religion des volkes israel die gesamte völkerwelt mit ihrem reichtum beschenkt: sie begründet die botschaft von der heiligkeit des lebens jedes menschen sowie gottesehrfurcht, mitmenschlichkeit und die vision von frieden für alle völker.
wir beklagen, dass "antisemitismus" und "antijudaismus" in gesinnung und tat zu den größten verbrechen der geschichte gehören.
dass die "christliche kulturwelt" eine weit zurückreichende verantwortung für dieses verbrechen trägt, das in einem millionenfachen massenmord mündete.
dass die gründung, geschichte und politik des staates israel ohne den massenmord an juden und jüdinnen im faschistischen deutschland kaum richtig verstanden werden können.
dass mittelbar dieser geschichtliche hintergrund auch für die leiden des palästinensischen volkes mitverantwortlich ist und ganze palästinensische generationen unter ungerechtigkeit und unterdrückung leiden.
wir beten um aufmerksamkeit und mut, der gefahr neuer antisemitischer parolen und gewalttaten in europa zu begegnen.
wir sehen, wie prophetisch und realistisch die stimme von jesus ist, der zum frieden ruft.
wir beten, dass wir als christinnen und christen intoleranz und diskriminierung entgegenstehen und den frieden fördern - gemeinsam mit allen menschen guten willens und den gläubigen einer jeden religion.
wir beten und hoffen, dass christliche gemeinden, hilfswerke und einzelne christinnen und christen, in israel und überall auf der welt, immer wieder zu friedenboten werden und glaubwürdig und treu jesus vertrauen und nachfolgen.
wir beten, denn beten bedeutet, klarheit zu gewinnen, sich zu erinnern und erinnern zu lassen, beten bedeutet wünsche zu haben für diese welt, laut und leise unsere hoffnung zu äußern, beten bedeutet menschlich zu werden vor gott.
wir beten für uns und für diese welt.
wir beten um frieden, weil wir frieden vermissen. wir hoffen auf frieden, weil wir frieden brauchen.
wir beten, dass wir frieden suchen, frieden weitergeben, frieden lieben, frieden üben, frieden finden.
herr jesus christus, mach uns zu botinnen und boten deines friedens.
amen.
e/motion, bzw. daniel
pascal görtz 
letzteworte.